Le Mithraïsme : Origine d’un culte qui marqua le monde

Les origines:

Comme nous avons pu le voir dans le sujet sur le mazdéisme, Mithra, dieu du soleil chez les mèdes (perses) est une divinité très ancienne, dont les premières apparitions remontent autour du 14eme siècle avant notre ère.
Mithra, dérivé du védique « mitra », signifie « ami », ou « contrat ». Il est notamment chargé de réguler le mouvement des astres dans le ciel, mais aussi de diriger la vie des hommes et des rois perses. Longtemps considéré comme l’égal d’Ahura Mazda, il sera cependant déclassé et en partie oublié suite aux réformes entreprises par zoroastre.
Pourtant, il est amusant de constater que quelques siècles après ces réformes, le polythéisme que zoroastre avait tant combattu, revint sur le devant de la scène, réintroduisant ces divinités jamais vraiment oubliées.

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Le Mazdéisme : religion des anciens perses

zoroastre

Les origines

C’est sur les plaines iraniennes qu’autour du 2eme millénaire avant notre ère commenca à se développer une des premières religions que connue notre planète: le Mazdéisme.

A l’époque, les tribus d’une région septentrionale de l’Asie (nommés Aryens) décidèrent de se séparer. Les unes partiront envahir l’Inde (où elles développeront le fameux védisme), les autres partiront vers Sumer (Irak) et la Perse (actuel Iran), où elles fonderont les premières bases de ce qui deviendra l’une des religions les plus influentes du moyen orient (comme nous le verrons plus tard, il en reste encore de nombreuses traces).
(Il y a d’ailleurs de fortes raisons de penser que ce fut un désaccord sur le plan doctrinal qui provoqua cette séparation des tribus (et non une simple volonté d’élargir le territoire), ainsi, il est très intéressant de constater les énormes antagonismes entre la religion mazdéenne et la religion védique, qui pourtant découlaient des mêmes origines ethniques)

Revenons-en au Mazdéisme.
Le mazdéisme, du mot avestique Mazda, qui veut dire « sage », représente donc une religion au départ polythéiste, composée d’un univers hierarchisé (animaux, hommes, anges/archanges, divinités), qui tous, sont soumis à un dieu suprème: Ahoura Mazda (le dieu-sage). D’autres divinités, nées d’Ahoura Mazda, y sont également fortement vénérées, elles se nomment Mithra, dieu du soleil (qui plus tard donnera le mithraisme), Varuna, Mali, Anahita etc…
Cet hénotéisme à l’égard du dieu Mazda tendra à devenir un véritable monothéisme avec l’arrivée de Zoroastre.

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